Het Gaza-conflict bezien vanuit het christelijke nieuwe-verbondsdenken

Mijn uitgangspunt voor het kijken naar het Gaza-conflict is het nieuwe verbond onder Jezus. Daarin wordt volgens de apostel Paulus geen onderscheid meer gemaakt tussen ‘Jood en Griek’ (Rom. 10:12; Col. 3:11; Gal 3:28) dus ook niet tussen Israëliër en Palestijn. In het oude verbond, dat beëindigd is (Heb. 8:13), werd dat onderscheid nog wel gemaakt. Maar nu zijn ze broedervolken, door Jezus aangemoedigd om elkaar ‘elkaar lief te hebben zoals Hij deed’ (Joh. 15:12).

Het huidige conflict, dat helaas aan beide kanten bepaald wordt door extremistische groepen en hun claims op land, vergelijk ik met de ruzie tussen de broers Kain en Abel (Gen. 2). Hierin is Kain jaloers en kwaad op zijn broer en slaat hem dood. God heeft een gesprek met Kain en legt uit dat Hij hem niet bestemd heeft om dit soort nederlagen te leiden maar over de zonde te heersen. In nieuwe-verbondscontext betekent dit volgens mij: niet leven vanuit jaloersheid maar elkaar als broers iets gunnen, voorbijgaand aan de betwiste rechten op land. Het is op die manier een conflict met een diepe geestelijke onderstroom. Beide partijen hebben zoals Kain een gesprek met Jezus nodig om tot overwinning over het moorden op basis van land-claims te komen, en Hij is daarvoor beschikbaar.

Hoe kan zo’n gesprek eruit zien? Jaren geleden hoorde ik het verhaal van iemand met de achternaam Neufville, de oud-Franse aanduiding voor het nieuwe, uit de hemel afkomstige, Jeruzalem, de stad van het nieuwe verbond (Gal. 4:26; Heb. 12:22; Openb. 21, 22). Hij had het volgende verhaal erbij: één van zijn verre voorvaders was als ridder-kruisvaarder naar het historische aardse Jeruzalem geweest. Staand op een heuvel gingen zijn gedachten uit naar de slachtoffers die zouden gaan vallen (of al gevallen waren, dat weet ik niet meer) toen God tegen hem zei: het gaat Mij niet om deze stad, maar om het nieuwe Jeruzalem. Zijn voorvader heeft toen zijn kruistocht afgebroken en is naar huis gegaan. Tevens heeft hij toen de familienaam de Neufville aangenomen.

Ik zie uit naar zulke overwinningen in het Gaza-conflict. Zolang echter zulke gesprekken niet hebben plaats gehad blijft er volgens mij voor de rest van de wereld niets anders over dan deze vechtende broers uit elkaar te houden.
Wil je hierop reageren? Het staat als post op het LinkedIn-profiel van Rien.

Rien